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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北辰医疗事故律师面谈预约的问题，于是小编就整理了1个相关介绍北辰医疗事故律师面谈预约的解答，让我们一起看看吧。

1. 《论语》中的第一篇为何叫《学而》，有何讲究吗？

《论语》中的第一篇为何叫《学而》，有何讲究吗？

首先，简单说一下《论语》。

《论语》是一部主要记述孔子言行的著作，由孔子的***及再传***编纂而成，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、***思想、道德观念及教育原则等。值得注意的是它为语录体裁。从《论语》全书来看，里面的内容并没有什么先后顺序，如果不深入研究，难看出其先后有什么有价值的规律。

“学而”是第一篇的篇名，总结来看《论语》取名字有如下原则：

1、 如果篇首第一句的开头是人名，则用人名作为篇名。

《颜渊篇第十二》、《子路篇第十三》、《卫灵公篇第十五》、《季氏篇第十六》、《阳货篇第十七》、《微子篇第十八》、《子张篇第十九》

2、 如果篇首第一句的开头是单名,则用前两个字为篇名。

《宪问篇第十四》、《尧日篇第二十》

3、 如果篇首头句是“子曰”,则用“子日”后面的前两个字为篇名。

《学而篇第一》、《为政篇第二》、《里仁篇第四》、《雍也篇第六》、《泰伯篇第八》、《述而篇第七》、《先进第十一》

4、 如果篇首第一句的开头是“子”或“孔子”,则取前两字为篇名,例如“子罕”;也可取谈话对象为篇名。例如“公冶长”,“乡党”,但这里面有一个特例,有一篇由于谈话对象和一个面的篇名“季氏”同名,于是改取谈话中的前两个字作篇名,即“八佾”。

《子罕篇第九》、《公冶长篇第五》、《乡党篇第十》、《八佾篇第三》

• 巜论语》第一篇的篇名叫《学而》。巜学而》一篇包括十六章，内容涉及多方面。其核心重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”，”礼之用，和为贵”以及“仁、孝、信”等道德范畴。

• “学而习之”，学：孔子讲的“学”，主要是指学习西周的“礼、乐、诗、书”等传统文化典籍。习之：“时”意为在一定的时候、或者在适当的时候，也指“时常”，“习”指演习礼、乐；复习诗、书，温习，练习的意思。
• 《学而》篇第一句“入门之道，积德之基”，所以放在巜论语》全书中的第一篇。

• 儒家讲求积极的入世观，提出“修身齐家治国平天下”，提高自身道德与学识修养是第一步，也是基础。因此巜学而》篇被放在第一篇，它涉及到“求学应反复温习，待友要真诚欣悦，与人需胸怀宽大”，内容揽括了学问的提升与人格的完善。

巜论语》中，因为巜学而》是“入道之门，积德之基”，只有先学好这一篇，以后对巜论语》的学习才能逐渐开展。

谢谢邀请!论语第一篇学而第一，我理解这也是论语和别的家的思想突出的不同之处吧。孔子评价他的***最高的评价都是好学，而孔子自身也是十五有志于学，学而时习之，一辈子都在学和习。

所以孔子讲求的君子之道，仁义、礼乐、孝悌重在学习，学而习得。这也是儒家思想的不同之处，通篇强调的是学习，而且是乐而好学。儒家思想其实是一种愉悦的、乐学的人生。

“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

五一节听樊登讲读论语，说到“忘时”是幸福最好的状态，很赞同，觉得讲得很好。

论语讲求的不是苦修，而是乐学达到君子之道。

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

当你翻开《论语》，第一篇就是《学而》篇：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”其中，“学而时习之，不亦说乎”更为千古名句。是放之四海而皆准的法则。

在近代、现代和当代，“学习”是一个 耳熟能详 ，举足轻重的词，是人类社会最为重要，也最关键的大事。

而在古代，“学”与“习”是两个单音节词。《论语》开篇的“学而时习之，不亦说乎”是“学习”一词的出处，是《论语》中历年来传播最广泛的一句话，大多数人对这句话的简单理解是“学习了知识并且时常温习它，不也很愉快吗”，其实远远不止于此。

要想充分了解这句话的真正涵意，还需翻开古汉语字典来进行深究。

首先是关于“学而时习之”中“习”的理解。这里的“习”不是单一层面的学习，一般情况下人们把它解释为“温习”，但在古文中它并没有这个意思。“习”的繁体字是“習”，《说文解字》对“习”字的本义解释为“数飞也”，也就是雏鸟反复试飞，宋儒朱熹也提到“学之不已，如鸟数飞也”。

试想一下，学习就如幼鸟反复练习飞翔，磨炼羽翼，从而成长，不是很贴切吗？

所以“习”译作《礼记·射义》“习礼乐”“习射”中的实习、演习更贴切。现代许多学者常常把“习”字直接译为“实践”，是对“练习”和“演练”的概括。综合这几种解释，可以得出，“学而时习之”中“习”在真正意义上并不是简单的温习，而偏向于对“学”的运用，把所学知识、技能运用到日常工作，研究，生活中去。

然后是对“时”的理解。大多数人都按照现在的习惯把这个字解释为时时。但“时”在周秦时作副词用，如《孟子》中的一句话“斧斤以时入山林”中“时”正是“在一定时候”或者“在适当的时候”的意思，而“时”作“时常”是后代的意思。同时，按照“在恰当的时候”来理解“时”与按照“应用、实践”来理解“习”是更加相关更符合逻辑的。

因此，这句耳熟能详的“学而时习之”本意应该是“学习了并且在适当的时候运用它”。

为什么是这样呢？不妨结合《论语》全书来看——

到此，以上就是小编对于北辰医疗事故律师面谈预约的问题就介绍到这了，希望介绍关于北辰医疗事故律师面谈预约的1点解答对大家有用。